Не один из известных "пророков" не пророчествовал о том, что на Украине будет майдан и война с Россией. Все пророки пророчествовали, мир, изобилие, процветание и благополучие. Это были душевные, бесовские пророчества, противоречащие Евангельским планам Иисуса. Истинные пророки Библии всегда предупреждали народ о бедствиях (например, что будет после прихода януковича) грядущих на землю, а лжепророки говорили только душевные мечты своего сердца. Назовите мне имя христианина-пророка который до всех событий пророчествовал именем Иисуса о войне в Украине, есть такой Деяния11-28? Они пророчествовали о пробуждении, а сами уже находились в нем. Т. к. пробуждение на территории бывшего СССР, пришло, начиная с примерно с 90 года. Во все республики одновременно. Получается сегодня, земля полна самозванцев-иллизюанистов из народа Божьего?
Не слушайте пророков ложных, которые кормили вас надеждами ложными не подтвержденными Евангелием. Евангелие и есть пророчество Иисуса Христа на нынешний век! Его слушайте Лк.9-35! АМИНЬ!
Прочитано 9075 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 3,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
К сожалению сайт "Для тебя" не поддерживает ссылки. Наберите в поисковике "мудрость карпатского мольфара" или мудристь карпатського мольфара", и можно выйти на два часовых видеоинтервью с ним. Этот синкретический(синтез христианства с родноверием) пророк и целитель, убитый православным фанатиком в 2011 году, предсказывал удаление Украины с политической карты мира. Её поделят Россия, Польша, Румыния, и кто там ещё в Прикарпатье - Венгрия, Чехия? Ну Киев - это, конечно, святыня, пуп земли, но Украиной его назвать никак нельзя. Вот это и будет родина Петра Марченко.
Виктор Долгалев
2014-11-09 13:51:06
Перекрестил я Андрея в Петра. Приношу извинения.
ЭВА
2015-06-05 11:01:52
странное отличение ложного пророчества от истинного. по вашей логике получается, что пророчества, сулящие беды - всегда истинны, тогда как сулящие блага - всегда ложны???
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
