Спасибо, Соликамск, мой город,
Что сохранил святыни ты;
Известно: время рушит горы,
Свергает звезды с высоты,
Цивилизации пропали,
Народов затворя уста,
А дорогой товарищ Сталин
Взорвал тротилом Храм Христа;
Иконами топили печи,
Сметая тех, кто супротив,
А сколько душ перекалечил
Хваленый в кожанках актив.
Ты верен был иконостасу,
Не дал разрушить купола;
За то, что уберег нам Спаса
Тебе почтение и хвала.
* * *
Веселей труда держись,
Упирайся рогом.
Дал тебе Всевышний жизнь,
Это очень много.
* * *
Ночь пришла на водопой
По тропе своей крутой.
Постояла, помолчала,
Звёзды в небе покачала,
Вымыла ладони в речке,
Почесалась о крылечко.
Петуху чтоб не вопилось –
Выговор большой вкатила.
Наступила тишина.
Спи родная сторона.
* * *
Ушло сцепление колеса,
Дождем расквашенная местность.
И не вперед, и не назад,
Рычит машина и ни с места.
Углей потухших не раздуть
Ни долгой грустью,
и ни словом.
Так и сцепления наших душ,
По-видимому, никакого.
* * *
А время стариться не может,
Промчатся миллионы лет…
А дни свой оставляют след,
И далее маршрут проложат.
С орбиты вырвется земля,
Развалится, погаснет солнце,
Но время лишь не разобьется
Отсчитывать часам веля.
* * *
Напоило холодным ветром,
Набросало хвоинок в глаза,
И деревьев ноябрьская ветхость
Что хорошего может сказать?
Только дождик короткий поплачет,
Только ворон свое протрубит.
Да, мне грустно, но это не значит,
Что я землю успел разлюбить.
* * *
Прилизывал, причесывал
Дождь ночь всю напролет,
И у него запросы есть,
Когда он с неба льет.
Во-первых — пыль претит ему,
Кричит ей: « Вмиг сотру!»
И зноем день пропитанный
Ему не по нутру.
Гром не стучал сапожником,
Был на грозу запрет.
Итак, к ночному дождику
У нас претензий нет.
* * *
А кто-то уверяет нас:
Из слизи мы и в слизь вернемся.
Создать иное сможет солнце
Из нашей кожи, наших глаз.
Понятен этот примитив.
Кто в это верит, пусть и верит,
И рот свой от всезнайства щерит.
Я этого не супротив.
* * *
Нам дано тосковать и смеяться,
И по серому снегу брести,
А потом — внезапно сорваться,
Все, что сами сплели, расплести.
Нам дано провести под часами
Тридцать лет, а быть может полста.
Сложность мы создаем сами,
А по правде, жизнь наша проста.
* * *
Говорят, что не найти,
И искать не надо бы,
Край, где с неба конфетти
И конфеты падают;
Где тепло, и где уют,
Мотыльки летают,
Где прохожим раздают
Все, что те желают;
Где всегда готов обед,
Теплое жилище.
Да, такого края нет,
Люди все же ищут.
* * *
Посижу чуть-чуть на стенке,
От восторга — дуралей,
Окажусь вдруг на коленке,
На коленке на твоей.
Посижу и не наскучу,
Рядом с краешком белья.
Ты посмотришь, скажешь:
«Лучик!»
Ошибешься — это я.
* * *
Влажным носом теленка
Коснусь, ты воскликнешь:
«Ай!».
Не прогоняй меня только,
Только не прогоняй.
Не наступлю, не стукну
Неловким своим «каблуком».
Можно лизнуть твою руку?
Шершавым лизнуть языком?
Прочитано 8738 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
